在明末清初的扬州沦陷之后,民族英雄的故事成为一个谜。
有人说史可法被他的身体折磨。
也有人说,史克法逃过了灾难,自那以后就隐身了。
那么史可法的下落到底是什么呢?
史克发的祖先是朱元z领导的一百个金衣家庭,我们都知道金衣卫是一个职业,虽然官职不高,但每个人都是当权者所偏爱的亲密大臣,因此,石家的声誉在中国比较高。明代。
史可法的祖父出生于万历,他被引入侏罗纪并担任as州人。史可法的父亲没有名气,过着诚实的生活。史克法出生时,他的祖父曾祖父对他寄予厚望,他说这个儿子一定会“我的家人一定会成长”。
但是,不管历史学家是否富裕,都被抛在一边。史克法出生后,这个国家陷入了内忧外患。
崇zhen十七年,李自成的大顺军包围了京都,迫使崇zhen皇帝在眉山的一棵老歪脖子上死了。在史克法和其他爱国将军的精心支持下,大名江山改名了夜,但李自成也没有定居。进入首都不到一个月的时间,吴三桂就将清军带到了大门。
顺治二年,于多多亲王率领军队从西安将军从西安向东南方向迁移,并从南明直奔红光朝腹地。突然,所有官员和将军都在傅望珠有松的指挥下处于危险之中。当时,史可法是南明东歌大学的学士,也是南明的最后一个支柱。史可法主动要求上级扬州保卫最后一个社区。
进入中原后,Dorgon制定了一系列招标准则,包括引诱石克法和其他支柱。多尔gon闻悉史克法在扬州,立即修改书,指出在史克法等人的支持下,王福不是东正教徒。他希望史克法满族能说服朱有松退位并重回封建制度。氏族。
同样,为了让史克法征服,多尔offered提供了许多优势,并承诺像吴三桂一样对待史克法。同时,多尔was既坚强又软弱,在许下诺言之后,他警告史克法,如果他坚持拒绝“选择错误的事情,应该早日批准。南部国家的安全是处于危险之中。这就是他在做什么。”这封信称为PersuadeSurrender,但实际上是对史可法和南明的最后通atum。
史可法从小就在儒家中长大。在回应多贡的邀请时,史可法表示:“今天是法律,鞠躬是致命的,节日是最好的。”但是那个时候,史可法还有门不现实吗?乌梅希望与满清双方结盟,以推进内部问题的消除,“巩固同一个敌人的友谊,有史以来的美德,加入小组讨论,并激发秦中”。
这表明当时的南明法院对满洲还没有足够的了解,并且天真地相信多尔贡打出的怀柔牌。
几天后,突发事件唤醒了史可法。
江北四大城市之一的兴平博高街被徐定国抓获。显然,徐定国已被多尔gon(Dorgon)收购,并成为背叛南明的叛徒。这一事件使曼·施克法有可能清楚地看到清军的面孔,而且他感到清军如果不做好协调工作,很快就会派兵南下。为了抗衡显赫的满族,史克法巩固了河道防御设施,沿河筑起了防御工事并派遣了部队,但史克法的步伐仍然慢了一步.2月初,巴多的军队已经袭击南京,并在一半时间内占领了zhou州和向导一个月。可以说,多尔贡的软存储政策取得了很好的成绩,南明几乎没有防御,变成了大国。4月19日,清军包围了扬州。
当时,满庆仍然怀怀怀抱他的主意,希望能战胜血腥的扬州。为了实现这一目标,多尔贡命令多多坐在扬州市外,同时又命令多多派使节前往史克法继续获胜。为了表示对史克发的尊重,杜铎在信中说“史老先生阁下”,希望史克发离开明朝并投票赞成清朝。史可法收到这封信后,毫发无损地将其转发给南明法院,表明他没有叛逆的心。后来,朵朵多次写信来送交史可法,但史可法却什么也没说就落入了大火。当杜铎看到这封信无法移动史可法时,他将李玉春派到扬州,劝说史可法返回。
史可法讨厌与敌人合作并被出卖的李玉春,并疯狂地批评他的举动,他为明天感到羞耻。李玉春说:“忠于中国,却不相信中国王朝,死亡是有好处的!”听到此消息后,史克法再也无法忍受愤怒,下令下属派出数千支箭和射杀李玉春回来。当李玉春和其他人没有说服他投降时,杜多终于意识到,由于他已经计划为这个国家而死,史克法无法被收购,所以多铎和史克法撕开了他们的脸,命令清军进攻扬州市。
随着清军的强大和扬州捍卫者的士气低落,围困战争只持续了几天。4月25日,清军突破扬州,在街头战斗中镇压了南明的守卫者。多uo对扬州的士兵和平民同一个敌人发火感到愤怒,并最终与他对抗。他屈服于他的下属焚烧,杀戮和掠夺,引发了“扬州十日”的悲剧。
那么史可法去了哪里?
有人说史克发逃离城市并失踪的那一天逃亡,但史克法越狱时历史学家的看法不一,一些学者认为史克法赞离开了这座城市。《明朝的南部战略》:“ 4月25日,清军人错误地声称明朝首领黄智的援军已经到达。史可法下令将西门打开并放开。进攻明军。史克法在城里看到这种情况时,就知道这是不可逆转的。他拔剑杀死自己并救了彼此,所以他与刘兆基将军一起潜入了城镇。
还有一种说法是史克法“从南门越过白色m子”。当然,这句话具有很强的传奇色彩。乾隆朝的“江都志”中记载了扬州的一些故事,包括史克法骑a子出城的传说。
扬州还有一首诗:
岳父发誓要死并哭泣,有一百二十个骑在城市头上。
随即,这座城市摧毁了铁杆并匆匆忙忙,但绿色ule子消失得无影无踪。
如果史可法逃离扬州,他去哪儿了?
季六七在顺治六年级的旅途中遇到了一个嘉兴人,因此应该是扬州10天事件的幸存者,这座城市被摧毁后,清军搜寻了史可法的下落,但没有找到。南明著名将军。许多文件都引用了这一说法,并认为史克法在扬州市倒塌后就消失了。
其他人认为,史可法自杀后被扬州自杀。例如,《桃花扇》提到史可法曾经在扬州逃离河后骑马过河,并因水流急速淹死。据说当时的史克法·图瓦斯遭到清军的迫害和拦截,他知道自己没有逃生的希望,所以主动向水里洒水自杀,他的国家灭亡了。
但是,以上陈述与官方历史记录相矛盾。《清史录》和《明史》均指出,史克法被清军和满族俘虏。清史路的原始文字是:“征服扬州,将史克法从内阁中撤出在军队面前斩首她。”相比之下,明代故事中的细节更多,并表明史克法万特在扬州沦陷后去世。在将军们营救后,一群人逃到了小东门,但在这里被看守的清军俘虏。死前,史可法大喊:“故事!””他然后上了法庭。史可法的继承人史德威也支持有关史可法被捕并被杀的说法。他在《未央烈士史》中指出:扬州被清军俘虏后,史可法首先试图自杀并被杀。杜多多与他的同伙逃到城门时被俘虏的大批青军相识在夺取史可法之后,杜多仍然想通过史可法的影响来控制江南学者。老挝。他答应“为我清理江南,不遗余力”。但是,史克法严格拒绝了杜多尔的信念:“我是天朝的大臣,所以我准备偷窃生命,永远做一个罪人!万端既甜又甜。”
都铎不能让顽固的施克法说服他,所以他只是命令人们迅速杀死施克法。
那么,对于史克法的终结有这么多主张,哪一个更可信?
笔者认为,《清史录》和《明史》有太多后世改版的痕迹。因此,史可法的终结或清廷历史学家的操纵可能是不正确的。即使史克发自杀或在河中丧生,清宫仍能听到有关史克发为地死而死的消息并没有公布,而是故意删除了为国家而死的史克发的细节,以便更多的人不跟风。关于《未央难摘要》中的陈述,也存在一些错误之处。不排除史可法的后代可能增加美化史可法形象的内容。
但是,史可法越狱的机会微乎其微。作者认为:必须抓住史可法的死路,杀害或自杀为国家服务。
扬州被打破时,清军首先封锁了所有大门。史克法和他的将军们的目标如此之大,以至于无法逃脱被清军包围的人。
其次,在扬州市被毁之前,史克法在妻子,母亲,叔叔,兄弟和儿子身上留下了五张自杀遗书。”。
可以看出,无论情况如何,史克法都已经决定为自己的祖国而死。
根据文献记录,史可法的将军刘兆基在闯入这座城市之前被清军击shot。因此,他跟随史可法的主张“沉浸在城市中”显然是水汪汪的。
总之,史克法的行踪只能是英勇的难,其他主张的可信度也很差。
参考资料:
[“明代”,“江都故事”,“清代故事草稿”,“南朝计划”]